《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：(📗)

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后(🔍)，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长(🚭)孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃(🍦)和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦(🚺)远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承(🔭)继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有(🐾)形无形的箭齐射向他。为了维护(💣)高家的形象和家族的团(🍸)结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度(🥣)，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不(🚴)以为然(🎯)，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆(🚯)匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感(⬜)情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现(🎶)而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂(✂)和对方解除婚约，一家人又搬(🎪)回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头(💧)土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉(💻)新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对(🙌)瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已(🕒)，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民(⛪)和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过(🀄)去(🐅)和梅表姐的情谊(🐶)，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉(🐥)民和张姑(🐑)妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉(🍇)慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣(🙃)凤读书识字，经常给与(📞)打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉(🍀)慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太(🌑)爷为了还老朋友一个人情(🚄)，答应让鸣凤给冯老爷做小(🚱)。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉(🛴)情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说(🌭)下留了下(🚧)来。然一波未平，一波又起。尚未(😸)走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家(📮)兄弟的(🏤)心(😳)情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只(🐧)有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一(🆑)口答应。觉民自(🥘)知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷(🚄)，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还(👜)把觉新臭骂一(💬)顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔(🤠)债。东窗事(📣)发，老(🏮)太爷气坏了，一病不起。自(👰)知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口(👞)气。

老太爷走了，所(⛰)代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所(🦐)不用其(🚍)极，丑态百出。更借口替(😳)老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞(🎑)珏送到城外待产(🐾)。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人(💄)，他终于(🚄)清(⛴)醒过来，不再扮演(🗽)封建家庭的忠臣(😋)。他(🗺)想逃离这一切，可他不(🧘)能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开(🕢)。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完(🔜)成(😂)吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上(🐪)送行的大哥，依稀言犹(👥)在(🚱)耳：(💦)“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴(🈴)金原著

没有看(💱)过原著和老版的电视(⚫)剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有(📧)认真读过他的任何一部作品，感觉似(📁)乎是对中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人(🐩)已没那么太大必要去(🐼)阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉(🍛)还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有(🚉)很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来(🤜)很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下(🏋)眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他(🧝)的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了(👊)。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背(🗃)负着沉重的压力(👝)，心中有的只剩无(🍎)奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还(🛏)不错的(🀄)剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱(🚒)情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次(🤬)重拍最大的特点是把(👵)原(🍪)著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破(🔹)旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编(🙇)，显然与时代有些脱节。动人的(💄)情感是永远不会过时的，因此新版(🤸)《家》是一部(✒)符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉(🚗)新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自(✋)成(💊)家(🏨)后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的(🍂)戏。

新版《家》以觉新、瑞(🕰)珏、梅表姐之间(🚾)的三角(🔬)恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的(✏)内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实(📼)于原著内(😩)容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些(🚰)改(🤢)编作品，只借用原著的某些内容，更多的(📭)是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说(🕌)是一种折中的办法，以爱情这(🚁)个更符合现(🐕)代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众(♿)，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著(🦑)名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创(🚣)作着力点，转向自己最为熟悉的经(🤪)验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭(🧘)制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑(🌼)图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫(🍟)无耻。高老爷即是其中最(🤸)典型的代(🏗)表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻(🍡)一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说(🏿)在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对(🕕)觉慧表示的(🍧)宽厚，就是相当深刻(🍹)的一笔；表明作者即使是(👯)对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其(🍐)性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅(🧗)、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们(🕝)的爱情(🏂)故事各有各的结(🤸)局。觉新，这个封建家庭(🧘)和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人(🤭)在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的(🐐)长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一(🐤)切无补，徒然牺牲了自己的爱(📃)情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的(📼)反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他(🏣)认识到，封建家庭“是埋葬青(🎨)年(✝)人青(🗝)春和幸福的坟墓(👺)”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主(🎇)人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管(🉑)“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在(👌)创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和(👼)理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前(🤔)发表的《灭亡》只是一个中篇）。它(🕢)是(🐧)在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人(🍗)物却都是作者(😡)所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身(⚓)经历过的。作者言(♌)：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块(🏜)儿在魔(🔶)爪下(🏻)面(♊)挣(🐗)扎。我陪着那些(👺)可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨(🌜)痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时(🐨)候，我就常常被逼着目睹一些可爱的(🤓)年轻生命横遭摧残(🔳)，以(🙏)至于得到悲惨的结局。那个时候我(🕸)的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶(🥇)毒的(💄)诅咒。我有(🤨)过觉(💘)慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直(😧)到我写了《家》，我的“积(😼)愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会(🍎)吐露出来。所以我在一九三(♒)七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出(➰)我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、(🥁)雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和(🖋)巨大的变革，从家族本位社会向个人和(🕎)国(🔻)家本位社会的变革。首先是个人的(🍇)觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人(🎓)的安乐窝，在新时代的风暴里(🧗)则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者(🏻)还可以从(🤵)《家》里拾取自己(⛰)的哀欢。

小(🐱)说一开头写风雪中那(🍳)“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的(🍇)秋水，他写道：

“这水，这可祝(😻)福的水啊，它会把他从住了十八(📠)年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书(😇)中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的(🍔)焦点，抓住在变(😏)革中旧和新的人物典型，同时用一(🌨)连串的典型冲突事件，表达了变(👸)革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的(🌵)角色、情节和主题(📂)三者的配搭甚是匀称、和谐(🧘)。由于整体的结构(🌒)完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学(🚦)诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味(📎)最纯、(🖲)生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行(🛃)写道：

我始终记住：青春是美丽的(✊)东西，而且这一直是鼓(🌥)舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天(🧦)吁。这不是艺术，而是天赋(🐖)。如他所说：“永生在青(💢)春的原(🧛)野”。

(四(🦒))巴金在一九三一(💐)年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有(🐯)恨(🥎)，”(2)“我有我的爱(🗄)，有我的恨，”(3)“……可以看见那一(🍥)股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次(🛍)的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得(🍞)如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记(🔑)起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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