《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事(🥈)梗概：

高家是一个(💦)三代同堂的封建大家族，当家掌权的(🎑)是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终(🕑)日卧病在(🛀)床。其它三房为了己身的利益，明(🦃)争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表(😔)妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之(🍶)言”的婚姻，用抓阄(🌅)决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦(📃)远嫁(🤛)宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不(🚳)传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他(🌉)。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无(🍾)感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互(🔸)敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地(🏯)回来，好面子的钱姨妈，不(😤)跟亲戚来往，梅芬却(😝)意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深(🤺)，禁不住思念(🥞)的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不(🚇)住地(💖)向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个(😴)秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生(🖊)情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉(🎂)慧教鸣凤读书识字，经常给(🏨)与打气，承诺有朝一日，等他(🔂)有(❎)本(😤)事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了(💝)。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情(🧣)，答(🖖)应让鸣(🗾)凤给冯老爷做小(🥞)。鸣凤伤(🕕)心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番(🐤)挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉(🤔)情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬(🏺)的(🐵)病逝，又接踵(📞)而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一(🍒)口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老(🌐)太(😖)爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民(😃)的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受(🚙)煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶(🗄)的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太(🍞)爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟(🌡)赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老(🗂)太爷(📮)走了，所代表(🚋)的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争(💃)夺(💳)家产，无所不用其(⛎)极，丑态百出。更借口替老太爷(🤞)避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待(🍟)产。觉新力争无效，只好(🙀)照办，没想(💄)到却硬(🥍)生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了(💔)觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建(🗺)家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能(🐳)走，只有他留下(🌍)来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉(🎟)新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨(🌯)的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹(📍)在耳：“三弟，你(👕)一定要努力(🛵)，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品(🏦)，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的一种不敬(📊)。在看了电视剧《家》后(🧒)，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看(📝)一下电视剧就当是对故(🐁)事梗概做个了解吧。因为(👨)没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心(🔅)立意(🏍)上有很大(🐋)改动，但毕(🍰)竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部(💸)剧算是近来很不(🎬)错的一部电视剧(🙍)。在(🐾)剧集(📗)的后(🐷)半段，特(💉)别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼(🈷)泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的(🦀)懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在(😍)是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉(🙂)重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他(🔇)是个没有希望的人(👬)物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电(🥅)视剧《家》介绍

觉新——黄(📹)磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅(🔃)

新版《家》强调爱情

该剧被(🌟)称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂(🌒)》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反(🔐)封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节(🏗)。动人的情感是永远不会过时(🏛)的，因此新版《家》是一部符合(😞)现代人审美方式的情感大戏。”比如原(⏹)著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在(🕴)剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见(🥁)面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏(👇)、梅表姐之间的(🤼)三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧(➕)势力束缚的内容则被淡化，强调(🥄)他与(😖)鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实(🔦)于原著内容或其精神；一种(🏮)是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品(🦒)，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特(🈂)点是削弱了原(💚)著中反封建的内容，把爱情戏(😵)推到最重要的位置。这不能不说(✝)是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情(👲)感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗(✝)？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉(⛸)的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶(🆕)、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了(🥤)高公馆封建家长们的群丑图。他们(⛺)表(🅿)面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高(🍁)老爷即是其中最(📍)典(🌂)型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维(😒)护(🧖)封建礼教和家庭制度，扼杀年(🚔)轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽(🍸)的躯体一样，已经日薄西山，其崩(💄)溃的命运是无法挽回(🏦)的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻(🥣)画这(🖍)一形象时，其批判锋芒，并(🔊)没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前(👰)破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即(🐗)使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示(🌠)其性格(🏙)的多面复杂性。

《家》的(🚧)主要情节，是由觉新与梅、(😑)瑞珏(👮)、觉民与琴、觉(📈)慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负(🐤)起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时(🔉)时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造(🏧)来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生(🔨)道路。作家在这部小说的序言(🌞)里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在(🚀)觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激(🚌)流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可(🗝)是书中(🔄)那些人物(🤨)却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟(💙)一些人一块(🔀)儿在(🌦)魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的(🦑)年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我(🆙)知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回(🤼)忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就(🅿)常常被逼(🍱)着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个(🍭)时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过(💧)觉慧在梅的灵前所起(🌱)的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来(🚦)做一次牺牲(🔽)品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有(⏪)机(🍂)会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向(🌴)一个垂死的(💚)制度叫出我的‘我控’。”

巴金自(🔸)己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部(🔂)曲(🐩)《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达(🕊)五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的(🦃)变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束(🤷)缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣(👷)脱(🐗)出来，面对国家和社会。《家》给(⛅)予这一从旧到新(⌚)的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因(🙄)此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的(🥄)哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上(👯)往上海(🐍)的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这(🏂)水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术(🍦)匠心，在读完全书之后，使人不能立(🚾)刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型(😤)，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家(🎁)》是激流年代的一首长歌。换个(😱)方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部(🌬)，在(👑)写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免(🙀)俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽(👂)量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终(🍓)记住：青春是美丽的东西(🔞)，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是(🐪)自然的天吁(💨)。这不是(🚺)艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春(🕜)的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以(⛎)看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人(🍃)，不，他是爱(🚢)得深，恨得浅，爱得(㊙)如火烧，恨得(🌳)如雪融的人。换言之，他爱得(🚣)认真，恨得软(🐆)弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们(😧)觉得可爱的(🎍)人十分可爱，可恨(✊)的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使(😏)人记起“哀(📂)而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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