《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：(💕)

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌(👘)权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗(🚻)。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作(🌏)主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父(🐢)母之命，媒妁之言(👞)”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按(🗒)祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承(🕌)继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向(💚)他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总(😖)是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼(🍰)里，很不以为然，生(😝)气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子(🌞)瑞珏从毫无感情基础的夫妻到(🔰)体认出为人父母的责任，彼(🚉)此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现(🏖)而打乱了。

原来梅芬当(💓)年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿(🐲)日子过不下去，遂和对(🚮)方解除婚约，一家人又搬(🗄)回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅(🕊)芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自(🚰)责甚深，禁不住(🎰)思(👠)念的(🥖)痛(🏚)苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏(🔈)，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐(🚒)。觉民和觉(🔲)慧除了给予觉新(⌛)安慰外，基于过去和梅表姐的情(☔)谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕(🏗)。觉(📊)民和张姑妈的女(🤩)儿琴，彼此互有(🐛)好感，低调地交往着。觉慧(🔹)和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读(🎩)书识字，经常给与打气，承诺有朝一日(🍪)，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上(🐤)鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人(👒)情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖(🤕)累觉慧，几番挣扎，最终还是(🗳)没有开口。就在被(💷)送出(🥚)去的前一(🌈)晚，投湖自尽，以身(📚)殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下(❤)留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是(🥟)觉新，痛苦自(⤴)责不已，他知道欠(🧙)梅芬的只有下(🛏)辈子还了(🔮)。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应(🤦)。觉民自知反(😪)抗无效，离家(💏)出走。这一来，激(🕳)怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉(🔖)慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新(📟)臭骂一顿。夹在祖父和(🥎)手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬(🍮)。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五(🐨)叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起(🐌)小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老(🕯)太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好(🛫)咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产(🍩)，无所不(⤴)用其极，丑态百(🛷)出。更借口替(🔉)老太(🕜)爷避开“血光之灾”，逼觉(👴)新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来(📅)，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来(💴)，觉慧才能顺利离开(🙊)。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新(📌)日(💩)后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒(😕)，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带(🎡)着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著(🦇)

没有看过原著和老(💘)版的电视剧，感觉很(🔸)是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部(🚱)作品，感觉似乎是(📁)对中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想(🔲)要购买及认真阅读《家》的想法，不过被(🌕)妈妈劝阻了。如(🐌)同21世纪的人已没那么(⛽)太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太(🚎)远了。

打消了看书(🏴)的念头，看一下电(🔖)视剧就当是(🔔)对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这(🍖)部剧感觉还是很(💘)不错的。由于是根据原著(🍻)改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不(🧞)错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽(🎑)咽着看，时不(🧝)时还流下眼泪。尤其是每次(💞)看到觉新出场，我都禁不住想要(📥)流泪，作为这样一个封建大家庭的长(🧒)孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新(🀄)看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望(🤧)的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的(🚐)剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧(🎪)——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演(👎)汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪(🐜)俊称，此次重拍最(⬛)大的特点是把原著(🎳)中反封建(🙂)、反军阀等(🕛)带有(🌪)时(😊)代(🆒)感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些(⭐)脱节。动人的情感是永远不会过(🐇)时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感大戏(👪)。”比如原著中觉新被(🚡)逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀(🎼)掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排(🐷)了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是(⛹)在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所(🛂)欲的再(🎣)度创作。

巴金生前曾表示，他(🛀)写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反(💝)封(😢)建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱(🚊)情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要(🕑)吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向(🎗)自己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自(🐃)己的家庭为素材，创作了揭露封建(🍳)家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、(⭕)残忍、(😈)荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维(⛵)护封建礼(🌴)教(🎲)和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、(🚮)爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法(💯)挽回(🙆)的。高老太爷是旧制度的维护者，也(🧦)是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人(🦔)物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人(🗾)物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是(👩)相当深刻的一笔；表明作者即使是对反(✈)面人物，也没有(🥛)简单化，而是努力展示其(🛅)性格的多面复杂性。

《家》的主要(🕎)情节(🐈)，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各(🚽)自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚(🥗)封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆(🎡)来顺受，委屈求全，实行“作揖(🍾)主(🥢)王(🖐)义(🥇)”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处(🌀)于思(🎣)想与行动的矛盾中，在(📗)无所适从中承受(🎈)精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉(🧥)新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典(🌏)型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是(🌾)高家最早的觉醒(🏕)者，他认识到(🐨)，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己(🚝)的(💛)主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生(🕓)道路。作家在这部小说的序(〰)言里曾说，尽管“周围是(🎎)无边的黑暗(🤦)，但是我并不孤独，并(📉)不绝望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流(🏘)在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它(🈯)是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些(🖐)人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣(🔴)扎。我陪着那(😔)些可爱的年轻的生命(🍈)欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓(🍓)。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的(🖇)时候，我就常常被逼(🔂)着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以(🎀)至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒(🔸)。我有(🔔)过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家(🐌)》，我的“积愤”，我对于一个(🏔)不合理制度的“积(🔍)愤”才有机会吐露出来(👢)。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电(👒)》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲(🎌)《家》、《春》、《秋(🗾)》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个(🔯)人(😡)和国家(🐘)本位社会(🐆)的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福(🥕)祸与共的大家族的(🐧)束缚(在悠久(🏄)的年月(🏮)安是中国人的安乐窝，在新时代(👓)的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社(💝)会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物(💘)和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去(🍡)，因此这部书的火焰还没有熄灭(🆔)，许多(👖)读者还可以从《家》里拾取自己的哀(🧛)欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公(🎽)馆，结尾(👴)写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八(🔁)年的家带到(🐬)那未知的城市和未知(🔸)的人群(🗞)中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作(🐝)者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连(💮)串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家(🌩)》的角色、情节和主题三者的配搭(👿)甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目(🎳)标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的(⛵)“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的(🦈)源泉。

在他一切的作品中(🍦)都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的(🐏)，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的(📝)《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨(😑)，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与(💪)恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨(🔊)分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧(😷)，恨得如雪融的人。换言之，他爱得(👹)认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可(👰)爱的(🕥)人(🔸)十(🤲)分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家(🦇)》具有这两种恰到好处之美。

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