《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封(🌀)建大家族，当家掌(✴)权的是高老太爷。高老(🌌)太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它(🌎)三房为了己身的利(🚶)益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的(🏵)作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚(📽)姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同(🥌)时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些(❣)有形无形的箭齐射向他。为了(🍇)维护高家的形象和家族的团结，觉(👁)新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过(🚇)懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有(✏)了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基(🍬)础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互(🍉)敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因(🚦)病过世。钱姨妈见女儿日子过不下(🤝)去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉(🐣)新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏(🔳)，又放不下梅(🛠)芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐(😘)。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的(⚫)情谊，主动替觉新守住(🆘)这(🤙)个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例(🔧)子，却让他们(🚐)有所警惕。觉(🌏)民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从(🏞)小一(📩)起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未(🔉)来很悲观。觉(🥈)慧教鸣凤读书识字，经常给与(🔖)打气，承(🧙)诺有朝一日，等他有本事能够自立(🐑)了，要把鸣(📔)凤娶进门。

觉慧(🛅)的(🍂)梦很快就(🍮)破(❤)碎了。冯老爷看上鸣(🚣)凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想(🕒)求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的(👙)前一晚，投湖自尽，以(🕵)身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离(🐪)开，却(⭕)在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来(🙀)，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责(📠)不(🎠)已，他知道欠(🎸)梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反(🚃)抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉(🎗)新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉(🎪)慧，觉慧坚持不肯说出(👫)觉民的去处，还把觉(🤥)新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶(✈)的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆(⏱)，还欠下一大笔(👮)债。东(👲)窗事(😭)发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气(🏢)。

老太爷走了，所代表的(🕜)专制威权也分崩离析(🥂)。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不(🖋)用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待(✝)产。觉(🗞)新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地(🥊)让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他(👴)留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之(🅾)忧地继续(🧥)学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是(🍟)需要一个叛徒，他做不了的(🕯)事，就让(🚤)觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力(🏂)，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的(🧑)电视剧，感觉很是(🐁)愧疚。我对于巴金(🎲)和他的作品，了解的只是大(🛅)概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一(😌)度萌生想要购买及认真阅读(🚓)《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一(😤)样，他们离这个时代太远了。

打消了看(🌌)书的念头，看一下电视剧就当(🎥)是对故事(🥑)梗概(💮)做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还(🎚)是很不错的。由于是根据(🌕)原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上(🐧)有很大改动(🐲)，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段(🤝)，特别是最后一集(🆙)，我基本上是哽咽着看，时不时(🤴)还流下(🖐)眼(⚓)泪。尤其是每次看到觉新出场，我都(🌎)禁不(🚉)住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的(📱)长孙，他的懦弱服(😑)从都是可以被理(🗺)解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的(🏈)觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、(🎐)绝望和遗憾。他是个没有希望的人(🐳)物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏—(🎊)—(🚧)黄奕(🗽)

梅(〽)芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮(🌲)华背后》《四世同(🚍)堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反(🛠)军阀等带有时代感的(❗)部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道(🔧)，巴老原著的主题是(🛌)号召当时的年轻人努(😛)力冲破旧思想，然而如果完全按照巴(🛹)老原来的反(📯)封建主题进行改编，显然与时代有些脱(🏞)节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感大戏(♊)。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉(🔊)新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成(🤮)家后再次重聚，也安排(🅾)了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新(♓)、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的(🌚)内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：(🏜)一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的(🐎)适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个(🌆)不合理制度的死(🦍)刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内(🐯)容，把爱情戏推到最重要的(📁)位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表(🖖)达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人(🈸)了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向(🧟)自己最为熟(🍉)悉的经验——封建家庭的生活。他(⬅)以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是(🤐)这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制(🚍)度，扼杀年轻一代的青春、(⛰)爱情与生(🎸)命。然(🍋)而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃(🎮)的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧(🌷)制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个(📏)人物所代表(😐)的家(⤵)庭制(☕)度，从这个意义上说(🏋)，小说描写(👹)高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使(♟)是对(🍏)反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各(💫)自的处境与选择不同，他们的爱(🤐)情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度(♈)的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的(🖕)青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子(🗻)责任，逆来顺受，委(👸)屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切(🕌)无补，徒(⚪)然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象(🤶)中性格内涵最为复杂(🍚)的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到(👕)，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他(🎊)不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的(🚭)光明的人生道路。作家在这部小(⚪)说的序(❗)言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我(🈂)无论正(🔩)在什么地方总能看见(🚡)一股生活的激(👂)流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（(👚)在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了(😅)《激流》的(🆒)名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是(🆓)亲眼见过或者(🌑)亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着(🛹)他们哀哭。我知道我是在挖开我的回(♐)忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在(🏾)我还是一个孩(🐏)子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时(🥐)候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种(🐆)感(🎉)情。我甚至说(🈚)过觉慧在他哥哥面(🏾)前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年(🍩)写的一篇“代序”里大胆地说：(🏒)“我要向一个垂死(🐛)的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾(🎯)、雨、电》，但(🔷)最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和(♏)巨大(🚆)的变革，从家族本位社会向(🎑)个人和国家本位社会的(🕰)变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来(〽)，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书(🗾)的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写(🚎)觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人(👖)群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅(🤲)力在左列几点(🎱)：

(一)作者抓住了那个变革时(⚫)代的焦点，抓住在变革(🚾)中旧和新的(🚠)人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色(🚾)、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和(🎙)谐(✊)。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有(🔝)重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九(🧟)部，在写作(🔞)时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五(🈺)一年(🐣)在《家》的《后记》最后一行写(🏻)道：

我始终记住(🏨)：青(📦)春是美丽的东西，而且这一直是鼓(🚌)舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息(🍾)反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是(✳)自然的天(🕢)吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：(❇)“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一(🧝)九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的(🌤)话重复了三次：(1)：“这里(🐭)面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记(🥩)中，无数次的重复类似(🏮)的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得(🗂)深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得(🍠)认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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