《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家(🕚)》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太(🍜)爷有四个儿子，长子(🐷)辞官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益(👾)，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老(🌭)太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒(🔊)妁之言”的(😎)婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁(🅱)宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料(☝)却招来各房的嫉妒，一些有形无形(😚)的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全(🚙)。这种(🤢)息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太(🌶)过懦弱，觉新(⏸)有口难言。

匆匆(📯)两年，有了儿子海臣的觉新(💯)，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为(😓)人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年(🌾)是去冲喜的(❤)，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见(🤣)女儿日子过不下去，遂(🍚)和对方解(👮)除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地(🔱)回来，好面子的钱姨妈，不跟(🏭)亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅(🥡)芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着(🤯)瑞珏，前(⭐)往探视。觉新(🕐)愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾(🍭)吐(🤰)。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民(🥓)和觉慧亦心有所(👵)属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和(🛍)张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤(🔐)，从小一起长大，渐生情(💢)愫，背地里偷偷来往。然身(🎻)份和阶级(💂)的(🍈)差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣(🈲)凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要(🤶)把鸣凤娶进门。

觉慧的(🦀)梦很快就(😶)破碎了。冯老爷看上鸣凤，老(💬)太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯(🔻)老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求(🌱)助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎(🎷)，最终还是没有开口。就在被送出去的前一(🕒)晚(🎯)，投(🎻)湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉(🖐)新的(🎇)劝说(🎺)下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴(➖)影，梅芬的病逝，又接(🎳)踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷(🧞)想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一(👷)顿。夹在祖(⏮)父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首(🤧)饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事(🚏)暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面(🏋)，争夺(🚤)家产，无所不用其极，丑(🍣)态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产(🧀)中丧命。

封建(🐞)的陋习夺去了(💏)觉(📯)新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演(📐)封建家庭(👲)的忠臣。他想逃(⚡)离这一切，可他不能(🧜)走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地(🐖)里资助，觉(💱)慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心(😇)觉新(🐺)日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成(🎇)吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让(🔳)他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行(🎓)的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮(💁)大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧(🔶)，感觉很是愧疚。我(❣)对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何(🉑)一部作品，感觉似乎是对(🐔)中国文化的一种不敬。在看了电(📚)视剧《家》后，一度萌生想(🐼)要购(🕐)买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如(🥫)同21世纪的人已没那么太大必要去阅读(🥟)《牛氓》一样，他们离这个(📴)时代(⛑)太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个(😯)了解吧(🕶)。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立(📦)意上有很大改动，但毕竟不似现(🥠)在大(🆒)多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这(🚖)部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半(📅)段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼(👾)泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流(🌿)泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服(🚱)从都是可以被理解的，他的内心实在(🎥)是太苦(🏃)了。黄磊所饰演的觉新看上去满(⏬)是沧桑，背负着沉重的压(🕺)力，心中有的只剩无奈、绝望和遗(👆)憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还(🥨)不错的剧集，值得推荐(🕷)一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版(😹)《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥(🏬)华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特(💀)点是(🎽)把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分(🍨)减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者(🐌)都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人(🚹)努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉(♏)新被(🏀)逼婚的戏(🔗)，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的(🈹)戏。

新版(💡)《家》以觉(🛵)新、瑞珏、梅表姐(🗄)之间的三角(♎)恋作为故事主线，原著中心人物觉(🥀)慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成(♒)影视作品，存在(🐐)三种情形：一种比较忠实于原著内容或其(🚣)精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心(🥀)所欲的再度创作。

巴(🚓)金生前曾表示，他写《家》是要向一(🈹)个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了(🚊)原著(➰)中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这(🎺)不能不说是一种折中的(🐞)办法，以爱情(🎻)这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还(🔄)是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇(🎆)小说《家》是中国现(🕙)代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封(😿)建家庭的生活。他以自己(🙇)的家庭为素材(🌉)，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公(🍙)馆封建(🅰)家(🕎)长们的群丑图。他们表面上道貌岸(🐉)然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表(💢)。他是这个封(🧤)建(👞)家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制(💁)度，扼杀(🧜)年轻(🤐)一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体(😎)一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说(🕉)在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指(😢)向这(😨)个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭(➕)制(👧)度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临(💠)死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔(🈸)；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、(🛷)瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风(⏸)的爱情故(🚾)事构成的。由于各自的处境与选择不同(😋)，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和(🚚)礼教制度的受害者，他既清(🚇)楚封建伦理道德对包括他本人在内(🍵)的青年一代的(🈹)残害，又不能不担负起封建家庭的长(🎃)子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作(🐻)揖主王义”，结果却于(👥)一切无补(〽)，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适(🚬)从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的(➗)人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧(🍊)是高家最早的(🤣)觉醒者，他(🕕)认(🦋)识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉(🥎)新那(👨)样忍受，他要“做自己的主人”，走(🔼)出家庭，勇敢地追求(✂)新的光明的人生道(🏮)路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么(😵)地方总能看见一股生活的(💂)激(♓)流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说(✅)，作家的希(👏)望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前(📺)发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之(🕟)一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就(🦋)有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受(🦖)苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可(👸)爱的年轻的生命欢笑，也(👖)陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我(🐵)就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得(🤳)到悲惨的(💦)结局。那个时候我的心因为爱怜而(🍞)痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情(🈷)。我甚至说过觉(🤙)慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出(🙍)我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、(💐)电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福(🧜)祸与共的大家族(🚺)的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼(🐷))挣脱出来，面对国家和(⤴)社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是(⏬)还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还(🏐)可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家(🥋)，搭上往上海的船(🦄)，望着一江东去(🤚)的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知(😄)的人群中间去。”

这一(👺)开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离(✋)开书中的世界。

这部小说(👑)的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个(🚂)变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革(🍻)“激流”的澎湃。《家》是激流年代(💶)的一首长歌。换个(🛺)方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整(🤣)体(💧)的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最(🚑)后一行写(😏)道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样(🕝)意思的(🛣)话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“…(🔋)…可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复(🐃)类似的话。读者或许误解他是一(🏭)个爱恨分(🆗)明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融(♒)的人。换言之，他爱得认真(🙈)，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有(🖱)这两种恰到好处之美。

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