《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大家(🎩)族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个(😒)儿(🌽)子，长子辞官(🏙)后，终日卧病在床(🧛)。其它三房为了己(🗝)身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接(🤹)受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩(🥛)挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉(😼)妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动(🍮)的三弟觉(❣)慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子(📼)海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此(⏲)相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女(🎺)儿日子过不下去，遂和对方解(⌛)除婚约，一家人又搬(📍)回成都。昔日风风光(💸)光地离开，如今(🌞)却灰头土脸地回(🔲)来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不(🏞)幸，使觉新自责甚深，禁不住思念(🙇)的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬(🌗)，内心煎(📋)熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除(💉)了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属(🗃)，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的(🙌)女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读(🚎)书识字，经常给与打气，承(📜)诺有朝一(🤒)日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快(🕖)就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做(🎮)小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣(🦅)扎，最终还是没有开口。就(😚)在(🦄)被送出去的前一晚，投湖自(🖥)尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败(🈯)的大家庭，他想(🐷)离开，却在觉新的劝说下(🍡)留(📑)了下来。然一波未平，一波又起。尚(🎫)未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知(🚑)道欠梅芬的(🛂)只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来(🎛)，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎(🔊)熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五(🗼)叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世(🚄)，终于松口，让觉慧(🥃)把觉民找回(🚌)来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所(🕙)代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好(👭)照办，没想到却硬(🔣)生生地让瑞珏在难产(🤠)中丧命。

封建的陋习夺去(⬛)了觉新挚爱的(🔬)两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可(🕎)他不能走，只有(🤔)他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗(🤒)地(👼)里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新(🚤)不(🤸)以为(📰)意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经(🎧)生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过(👙)原著和老版的电(🗄)视剧，感觉很是(🏆)愧疚。我对于巴金和他(🚍)的作品，了解的只是大概框架，没有认真读(💩)过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的一种不敬。在看了(🍨)电视剧《家》后(💷)，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念(🥠)头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉(♓)还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不(🕞)似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来(🏇)很不错的(⛏)一部电视剧。在(🤦)剧集的后半段，特别是最后一集，我基(🚟)本上是哽咽着看，时不时还流下(🖥)眼(🍺)泪。尤其是每次看到(🌂)觉新出场，我都禁不(💊)住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无(💹)奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精(🤧)神饱受煎熬。

这是一部(📺)还不错的(🎥)剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍(😧)

觉新(🚞)——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪(🏰)俊曾经(🍞)执导过《别了温哥华》《浮(👑)华背后》《四世同堂》等(📈)。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军阀等带有时(🎲)代感的部分减弱，强调爱情(🚁)戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知(🔽)道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与(🕔)时代有些脱(👥)节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现(🥡)代人审美(💬)方(💖)式的情感大戏。”比(🐽)如原著中觉新被逼婚的戏(🌬)，表(📍)达他的愤怒和反(🕵)抗只用了“要把房(📰)顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、(🥑)在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大(🌌)胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角(⌛)恋作为故事主线(🕦)，原(🐃)著(🕘)中心人物觉慧要冲破旧势力(🤧)束缚的内容则被淡化(🥄)，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三(🚑)种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种(👒)是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改(🍰)编(📒)作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中(🔲)反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说(🕑)是一种折中的办法，以爱(✖)情这个更符合(⏪)现代人情感的表达方式呈现，目的(🏐)就是要吸引更多的观众，让更多的(📃)人了解巴金。但是人们不禁要(📞)问，这还是巴(❗)金的作品吗？

《家》巴(🈴)金简介

长(🤲)篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着(🍡)力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶(🌏)、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家(🐵)》。

《家》以深刻的(💤)现实主义笔触，刻画了高(🍩)公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的(🌷)代表。他(🙍)是这个封建家族最高的统治者，以不许置(🗝)疑的绝对权力，维护封建礼(🔀)教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其(🕥)崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产(🉑)物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没(🧜)有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代(🌸)表(🏘)的家庭制度，从这个意义上(🖤)说，小说描写高(🛍)老太爷临死前破(🧡)例对觉(🎧)慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而(🕣)是(❔)努力展示其性(🌩)格的多面复杂(💨)性。

《家》的主要情节，是由觉新(🔺)与梅(🚄)、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭(🉑)的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却(🦊)于一切无补，徒然牺牲了(📻)自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎(🚣)熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧(🌵)性典型(🕚)。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高(🦌)家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样(🎐)忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人(🍭)生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是(🚿)我(😱)并不孤(💊)独，并不(🥊)绝望(🛬)，我无论正在什么地(🛄)方总能看见一股生活的(🍿)激流在动荡，在(📎)创(🐁)造它自己的道路．(🌪)”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇(❌)小说(🎠)（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九(🔳)三一年作为《激流三(🗞)部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物(🌌)却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面(🥏)都是亲眼见过或者亲身经历过的。作(🏑)者言：我写《家》的时候我仿佛在(🧖)跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年(🎡)轻的(🦄)生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常(😠)被逼着(🌤)目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的(🛂)心因为爱怜而痛苦，但同时它又(🍼)充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的(📜)那种(⏬)感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我(🎦)的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死(🕯)的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春(📅)》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这(💊)两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈(♓)和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、(🙋)福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年(🉑)月安是(🍐)中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼(🐵))挣脱(🌵)出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此(🚞)这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中(🍘)那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的(❣)离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可(🐜)祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全(🥡)书之(🚉)后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在(🥌)左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用(🕴)一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式(🍓)说(😻)，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩(🤞)和粗糙显得(❇)有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学(🥧)以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是(🍘)为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情(📫)味最纯、生活味最浓的小说。

(三(👙))巴金一九(🌡)五一年在《家》的《后记(⛳)》最后一行(🐹)写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在(🐤)他一切的作品中都满溢着纯洁的(🐇)青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自(🌶)然的天吁。这不是艺术，而是天赋(🛑)。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月(🖋)写的《激流(🎲)》总序，短短只有一千字，具有同样意思(📁)的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的(😌)恨，”(3)“……可以看见那(🐐)一股由爱与恨，欢(🤘)乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如(📲)雪融的人。换言之，他爱得认真(😙)，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱(🤧)。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到(🚀)好处之美。

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