《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大(🌕)家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床(🖥)。其它三房为了己身的利益，明争(🔠)暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的(⛱)爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩(🍣)挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一(💹)些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性(💇)冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有(😨)了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬(🐖)却意外和觉新重逢(🖍)。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探(🎫)视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不(🎪)住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守(🔞)住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿(🏂)琴，彼此互有好感(⬅)，低调地(🗾)交往着。觉(🙆)慧(👥)和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷(👛)偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经(🌛)常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤(🍑)娶进门(♎)。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤(🤡)伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉(👛)慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以(😔)身殉情。

鸣凤(😺)的(🔽)死，让觉慧看(🤱)透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波(🌡)未平，一(🕶)波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心(🍷)情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的(🐧)只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷(💮)，命觉新把人找回来，婚事如期举行(➕)。觉新求助觉(💘)慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助(🥁)。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小(📽)公馆，还欠下一(🎢)大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口(🌙)，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不(🚶)提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好(🚸)咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上(💡)台面，争夺家产，无(⛔)所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习(🛣)夺去了觉(🕸)新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再(🆖)扮演封建家庭(🦔)的忠臣。他想(😹)逃离这一切，可他不能走(🌏)，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新(🐫)日后(🐶)的处境。觉新不(🤚)以为意，心想家里是需要一(🍓)个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让(💝)他又爱又恨的“家”。遥望(🥒)码(🐦)头上送行的大哥(😁)，依稀言(🎳)犹在耳：“三弟，你(🌨)一定要努(🍹)力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著(👱)和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感(🏓)觉似乎是对中国文化的一种不敬。在看了(😲)电视剧《家》后，一度萌(🏭)生想要购买及认(🌖)真阅读《家》的想法，不(🏰)过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下(🔉)电视剧就当是对故事梗(🌮)概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据(🦑)原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大(🚻)改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算(🍱)是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作(🐡)为这样一个封建大家庭的长(🤽)孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内(🙎)心实在是太(🔈)苦了。黄(✈)磊所饰(🔪)演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他(🎞)是个没有希(📖)望的(👨)人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这(👶)是(🔴)一部还不错的剧集，值(💪)得推荐(🌾)一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——(🏫)黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——(🍤)李(♈)小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪(🏌)俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此(🚠)次重拍最大的特点是把原著中反(♏)封建、反军阀等带有时代(💒)感的部分减弱，强调爱(✡)情戏。“看过《家》《春(🐖)》《秋(🆑)》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年(🛩)轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照(👫)巴老原来的反封建主题进行改编(♿)，显然与(👆)时代有些(💪)脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感(📰)大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表(🗿)达他的(📉)愤怒和反抗只用(🏊)了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉(🏗)新则(🥠)长跪不起、在家(🦑)中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也(🐮)安排了多出偷偷见面甚至大胆(🎖)拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三(🏣)角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化(💇)，强调他与鸣(🔰)凤的爱情。把文学名著改编成(💑)影视作品，存在三种情形：一种比较忠(👝)实于原著内容或其精神；一种(🍰)是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创(🤟)作。

巴金生前曾表示，他(🏼)写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不(🛋)合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是(🔟)削弱了原著中反(🧢)封建的内(🏳)容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一(🎣)种折中的办法，以(👢)爱情这个更符合现(🌫)代人情感的(♒)表达方(🌒)式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小(👆)说《家》。

《家》以深刻(⛺)的(🎷)现实主义(🤽)笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力(🏔)，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一(🦍)代的青春、爱情与生命。然而，他所(🙏)卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日(🕴)薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也(👐)是旧制(👏)度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入(👏)鞭挞这个人物所(🍡)代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老(📕)太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作(🗒)者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性(🦖)格的多(🐻)面复杂(🐂)性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处(🔼)境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他(🎆)既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长(⛽)子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承(🈂)受精神煎熬。就人物形象塑(🐇)造来说，觉新是(🎆)《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲(🥉)剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者(⭐)，他认识到(🍸)，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主(✏)人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道(🧤)路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗(🧓)，但是我并不孤独，并不(➿)绝望，我无论正(🍏)在什么地(🚽)方总能看见一股生活(🚙)的激流在动荡，在创造(📝)它自己的道路．”可以说，作(✳)家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴(🥜)金的第一部长(🌀)篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三(👍)一年作为《激流三部曲》之一(🍱)写成的。所以最(⛅)初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却(🤮)都是作者所爱过的和他所恨过(🥐)的。许多场面都是亲眼见(📦)过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我(🏨)仿(🙁)佛在(🎵)跟一些人一块儿受苦，跟一些(😞)人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生(🐊)命欢(🔃)笑(🛳)，也陪(🍨)着他们哀哭。我知道我(❔)是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还(❇)是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可(🈵)爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所(🏵)说(🌮)的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合(🕢)理制(🧞)度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里(⬅)大(💨)胆地说：“我要向一个(🎍)垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨(🕣)、电》，但最受读(✍)者欢迎的则是激流(♐)三部曲《家》、《春》、《秋(📱)》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人(🌛)和国家本位社会的变革。首先是个人的(🎮)觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了(🌔)牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这(❕)一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革(💻)到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此(💊)这部书的(🦎)火焰还没有熄灭，许多读(🍹)者还可以(🎵)从《家》里拾取自己的(🧜)哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家(🔘)，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水(🍟)，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一(🛵)开头一(🏊)结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连(📷)串的(♍)典型冲(📄)突事件，表达了变革“激流”的澎湃(🥒)。《家》是激流年代(🌘)的一首长歌。换(🥐)个方式说，《家》的角色、情(🈶)节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂(✋)使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新(✉)文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一(⛷)个文学以外的目标，巴金也未(🌏)能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴(🦇)金一九五一(🧐)年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的(🔇)天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青(🛷)春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话(🎅)重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨(🔆)，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以(🍸)看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言(🌡)或后记中，无数次的重复类似(📻)的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如(🏰)火烧，恨得(🎩)如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因(🧞)为他的恨根源于爱(🐈)。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀(🙌)而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两(💣)种恰到好处之美。

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