《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概(💹)：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当(🖤)家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长(📄)子辞(🌧)官后，终日卧病(📑)在床。其它三房(🤑)为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷(🔶)的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚(🐨)姻(🎟)，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时(😉)，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世(🔠)，按祖(😻)上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的(💠)箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞(🔙)声，委屈求全。这种息事宁(💋)人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了(🍼)儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度(🌒)出现而打乱(🔷)了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过(💌)世。钱(😢)姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念(❄)的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞(🙈)珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉(🎡)新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动(💜)替觉新守住这个秘密。

觉(🏖)民(📽)和觉慧亦心有所(😩)属，但大哥觉新(🎫)和梅(🛌)表姐的例子，却让他们有所(🤽)警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生(🕢)情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很(💦)悲观。觉慧教鸣凤读(🥢)书识字，经(✨)常给(🚠)与打气，承诺(🎱)有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣(💐)凤伤(🌿)心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投(🗣)湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新(⛑)的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起(⭐)。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬(⚫)的病逝，又接踵而来，高家兄弟(😧)的心情更加沉重了。尤其是觉(🧥)新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想(⏯)把侄孙女许给觉民，老太爷一(🚧)口答应。觉民自知反抗无(📪)效，离家出走(📬)。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不(🍏)肯说出觉民的(🤯)去处，还把觉新臭(🚴)骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去(🚸)当卖，在外面养起小(🕵)公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉(⏬)民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告(🆓)诉觉民。两兄弟(🧔)赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气(⛎)。

老太爷走了，所代表的专制威权也分(🦁)崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百(😙)出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃(🎩)离这一(🕹)切，可(⚾)他不能走，只有他留(😔)下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动(🌆)容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事(🎆)，就(🛷)让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着(🔶)觉新的祝福，离开他曾经生活了(🚆)十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹(🕐)在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一(🤘)部作品，感觉似乎是对中国(🙈)文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还(🤬)是很不错的。由于是根据原著改编(🐔)，虽然在故事叙述及中心(🏦)立意上有很大(🌷)改(🌭)动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新(🗞)出(⌛)场(🌷)，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都(🐪)是可以被理解的(🍠)，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满(🏏)是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望(👤)和遗憾。他是(🔞)个没有希望的人物，内心充满矛(🗣)盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值(😚)得(🛒)推(🈁)荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬(🐱)——李小冉(🕔)觉慧——陆毅

新(🥪)版《家(🕦)》强调(🃏)爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大(🏙)的特点是把原(🍹)著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强(😥)调爱情戏。“看过《家(🗂)》《春》《秋》的读(🌏)者(👉)都知道，巴老原著的主(🔉)题是号(🍣)召当时的年轻人努力冲破(❔)旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与(⛅)时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家(🏗)》是一部符合现(🚝)代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以(🤙)觉新、瑞珏、梅表姐之(✒)间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于(👴)原(🏃)著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原(⏯)著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人(⌛)了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是(🔟)中国现代著名作家(🏳)巴金的代表作。

1931年，巴金的创(💔)作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生(🍟)活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭(📰)制度衰败(⌛)崩溃过程的小说(💗)《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封(🎐)建家长(🔼)们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是(🙆)其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀(🛳)年轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄(🔔)西山，其崩溃的(📎)命运是(💏)无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向(🏬)这个人物的(🚑)恶德恶行，而是(🕯)深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧(✌)表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构(🕣)成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任(🚷)，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自(👏)己的爱情。他时时处(🌼)于思想与(📈)行动的(🎿)矛盾中，在无所适从中(🐥)承受精神煎熬。就人物形(🛫)象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高(🐩)家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青(🤳)年人青春和幸福的坟墓”，他(🐛)不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是(🗿)无边的黑暗，但是(🛴)我并不孤独(⤵)，并不绝望，我无论(🐕)正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．(📪)”可以(🙇)说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家(👸)》是巴(🎬)金(🍛)的第(🏑)一部(😤)长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表(🧣)的(🐺)时候用了《激流》的名字。《家》里面不一(📠)定就有作者自己，可是书(🥩)中那些人物却(🐁)都是作者所爱(📛)过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或(🙆)者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我(👫)是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的(㊙)时候，我就常常被逼着目睹(🌍)一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时(🚠)候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充(🕯)满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥(🚁)面前所说的话：“让他们来做一次牺牲(🐨)品吧。”一直到(〰)我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代(📛)序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出(🥐)我的‘我控’。”

巴金自己(🎇)偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三(🐣)部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变(🏙)革，从(🕦)家族本位(🕶)社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的(😚)年月安是中国人(🕙)的安乐窝，在新时代的(🔼)风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家(🙆)》给予这一从旧到新的变革提供了典(🙉)型人(🍕)物和典型故事。这一大变革到今天已临(🏉)末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读(🚃)者(🔔)还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写(🈲)风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉(🥫)慧如鸟脱笼似的离家，搭上(🈺)往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的(🛍)人群中间去。”

这一开头一(🐦)结尾，颇有艺术匠(👾)心，在读完全书之后(🦈)，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说(🎄)的魅力在(♐)左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主(👩)题三者的配搭甚是匀称、和谐。由(🍸)于整体的(💰)结构完整，遂使部(🤕)分文字的生涩和粗糙显(🈁)得(🍄)有重要(🧢)了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一(🥒)个文学以外的目标，巴金(🍵)也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写(🍳)的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终(🍸)记住(🏹)：青(🛵)春是美丽的东西，而且(🔗)这(🛀)一直是鼓舞我的源泉。

在他一切(💰)的作品(🐋)中都满溢着纯(⏰)洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫(📷)不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短(📇)只有一千字，具有同样(👗)意思的话重复了(📜)三次：(📺)(1)：“这(♑)里(🦑)面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱(🏗)恨分明的人，不，他(🏈)是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言(🏄)之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于(🏘)爱。因此在《家》里，我们觉(🤖)得可爱的人十分可爱，可恨的人(🥖)只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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