《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧(💪)《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老(🈂)太(🌉)爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益(🧔)，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相(🗝)识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩(🐖)，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继(🎿)家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些(🚬)有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息(🌭)事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子(🙏)海(🎎)臣的觉(🗳)新，和(👙)妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见(🚃)女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一(🚐)家人又搬回成都。昔日风风光光(♐)地离开，如今却(🏾)灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑(😁)不住地向两个弟弟倾(🔮)吐(🐶)。觉民和觉慧除了给予觉新安(👂)慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例(🖼)子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有(🥏)好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤(🖐)，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧(🐼)教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看(👪)上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个(✔)人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣(🔟)扎，最终还是没有开口。就(⏳)在(🚏)被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣(😸)凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接(🔺)踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家(🎤)出走。这一来(💿)，激怒了老(🎭)太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新(🚝)求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下(💢)最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办(🎭)，没想到却硬生(🎧)生地让(😥)瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可(🔰)他不能(⏹)走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的(🔙)处境。觉新不以(🌀)为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让(🖥)觉慧去完(🍺)成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的(🌽)祝福，离开他曾(🎯)经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴(⚓)金原著

没有看过原著和老(🎗)版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和(🌭)他的作品，了解的只是大(🕤)概框架，没有认真读过他的任(⏫)何一部作品，感觉似乎是对中国文(🍊)化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一(🚌)度萌(🗂)生想要购买及认(😢)真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时(🐈)代(📺)太远了。

打消了看书的念头(🤤)，看一下电视(⚪)剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由(🌹)于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞(⛔)百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看(😛)，时不时还流下眼泪(📅)。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大(💪)家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在(🏂)是太苦了(🗂)。黄磊所饰演的(🌧)觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中(🍞)有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受(🐚)煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——(🦐)黄磊瑞珏——黄奕(🕴)

梅芬——李小冉(🌯)觉慧——陆毅

新版《家》强调(✴)爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特(♒)点(🗜)是把原著中反(🚠)封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过(👂)《家》《春》《秋》的读(💘)者都(🚷)知道，巴老原著的主题是号召当时(🆘)的年轻人努力冲破(🎷)旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封(🚖)建(🖼)主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远(🧡)不会过(🏙)时的，因此新版《家》是一部符合(🙎)现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新(🐄)被逼婚的戏，表达(😔)他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则(👠)长跪(💢)不(🧢)起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成(Ⓜ)家后再次(🌹)重(⬛)聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之(🛃)间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种(🛐)情形：一种比(🏄)较忠实于原著内容或(👭)其精神；一种是在理解原(⏬)著基础上的适度改写；还有一些改编作品(🚱)，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发(🆎)出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推(🐨)到(👿)最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以(🐣)爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗(🛣)？

《家(🔥)》巴金简(🛰)介

长篇小(🎽)说《家》是中国现代著(🤝)名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建(🌖)家庭(🔓)的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露(🙇)封建家庭罪恶、展示封建家庭(🦄)制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了(⤴)高公馆封建家长(🙌)们的(🍜)群丑图。他们(🚪)表面上道貌岸然，实(🏅)则(🤦)专横、残忍、荒淫无耻。高(🤬)老爷即是其中最典型的代表(🕳)。他(🖱)是这个封建(⏺)家族(💛)最高的统治者，以不许置疑的(🔑)绝对权(✖)力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命(🐭)。然而(🍛)，他所卫护的制度，与(🍹)他衰朽的躯体(🐠)一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的(🚭)维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒(🚺)，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行(🛏)，而(🕐)是深入鞭挞这个人物所代表(🈂)的家庭制度，从这个意义上说，小说(📖)描写高老太爷临死前破例对觉慧表(🏚)示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的(🎎)结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家(🔧)庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作(🏂)揖主王(💷)义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象(👞)中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福(🍘)的坟墓”，他不肯象觉新(⏸)那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追(🛋)求新的光明的人生道(😍)路。作家在这部小说(📴)的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并(💵)不孤独，并不绝(😏)望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是(💓)巴金的(🍸)第一部长篇小(🍓)说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一(⛲)个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定(👚)就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱(👨)过的和他所恨过的。许多场(🚅)面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作(📘)者言：我写《家》的时候我(😴)仿佛在跟一(🌹)些人一块儿受苦，跟一些人(😬)一块儿在魔爪下面(🕢)挣扎(🚺)。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖(🧓)开我的回忆的坟墓。那些惨痛的(🥟)回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一(🤭)个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的(🕌)年轻生命(🥥)横遭摧残，以至于得到悲惨的结(🆑)局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制(🚤)度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在(🈁)一九三七年写的一(🐠)篇“代序”里大胆地说：“我要向一个(🏸)垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾(🙁)、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、(👒)《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之(🏴)后是(🤙)个人(🗂)从休戚相关、福祸(🈯)与共的大家族的束缚(📃)(在悠久的年(👉)月安是中国(😜)人的安乐窝，在新时(🧔)代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来(🌒)，面对(🥤)国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物(💟)和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完(📍)全(🏘)过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多(📩)读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他(🥂)从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世(🧗)界。

这部小说的魅力在左列(💍)几点：

(一)作者抓住了(🍀)那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家(📊)》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学(🤺)以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大(🍫)哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情(🚊)味最纯、生活味最浓(🚯)的小(🥣)说。

(三)巴金(🌏)一九五一年在《家》的《后记》最后(🖕)一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而(🚽)且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气(🅰)息。《家》尤其浓厚。这种气息(😦)反映一颗单(📸)纯的心(📶)灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这(🥒)不是艺术，而是天(✖)赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在(🆔)一九三一年四月写的《激流》总序，短短只(🌌)有一千字，具有同样意思的(🦀)话重复(🐫)了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我(🕝)的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解(☕)他是一个爱恨分明的人(🥜)，不，他是爱(🐍)得深，恨得浅，爱得如(🤑)火烧，恨得如雪融的人。换言(🎮)之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在(🌡)《家》里，我(💁)们觉得可爱的人(🈲)十分可(📻)爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒(👞)”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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