《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长(🗞)子辞(🚍)官后，终日卧病在床。其它三房为了己(✡)身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱(🗾)情(🏧)，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定(🥠)，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传(🏗)长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招(🔅)来各房的嫉妒，一些有形无(📏)形(⏳)的箭齐射向他。为了维护高家的形象和(🕟)家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁(🛒)人的态度(👧)，看在(🔭)个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以(🐫)为然，生气大哥太(🏽)过懦弱，觉(🗒)新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏(🤱)从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却(🕟)被梅(🗂)芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去(🦉)冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去(🧜)，遂和对方解除(⛑)婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于(📔)过去(👀)和(🚴)梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子(🐟)，却让他们有所警惕(🔄)。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地(🚯)里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事(🏸)能够自立了，要把鸣(🛏)凤娶进(🍎)门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友(🛫)一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝(🚈)，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎(👢)，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身(😦)亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他(🙆)知道欠梅(📙)芬的只有下辈子(📣)还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应(⬅)。觉民自知反抗无(😪)效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外(💲)不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起(✋)小公馆(💛)，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气(🏩)坏了，一病不起。自知不久(📈)于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧(🙁)兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权(🦈)也分(🔫)崩离析。各房的矛盾浮上台(😈)面，争夺家产，无所不用其极(🎉)，丑(🐍)态(🤞)百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬(🌘)生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮(🕞)演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地(🚒)里资助(💜)，觉慧才能无后顾之忧地(🕜)继续学业。觉(👁)慧动容(🕓)，担心觉新日后的处境。觉新不(🕴)以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就(🖕)让觉慧去完成吧(🤨)！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉(👚)新的祝福，离开他曾(💟)经(🤕)生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一(✌)定要(😢)努力，帮大哥(😱)争一(🧥)口气！”

《家》电(😅)视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感(🥉)觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概(🖤)框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉(🎦)似乎是对中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买(🎷)及认真阅读《家》的想(🎺)法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对(🔆)于这部剧感觉还是很不错的。由于是根(🔈)据原著改编，虽然在(📷)故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多(🔅)电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员(🕢)总体表演还不错，这(🎹)部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集(👘)，我基(🍙)本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想(🔨)要流泪，作为这样一个封建大家庭的(🥘)长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的(🏬)，他的内心(〽)实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看(🗺)上去满是沧桑，背负着沉(👛)重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱(🏈)受煎熬(🦔)。

这是一(🐿)部还不错的剧集，值(🍐)得推荐一(🔭)下。

新版电视(🍊)剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅(🔩)芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家(🛁)》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大(📰)的特点是把原著中反封建、反军(🖲)阀等带有时代(🏉)感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有(🥏)些脱节。动人的情感是永远不会过(😧)时的，因此新版《家》是一(🏫)部符合现代(👉)人审美方式(🎏)的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表(🎞)达他的愤(🤦)怒和反抗只(🐩)用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、(✊)在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱(🙀)的戏。

新版《家》以觉新、(🎪)瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心(🗳)人物觉慧要冲破旧势力束缚的(🤡)内容则被淡化，强调他与鸣(🏖)凤的爱情。把文学(🍺)名著改编成影视作品，存在三种情形：(❕)一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的(🤹)适度改写；还有一些改(🏝)编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前(🖕)曾(🙌)表示，他写《家》是要(🎉)向一个垂(🚌)死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家(🍻)庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以(🤾)深刻的现实主义笔触，刻画了高公(🌟)馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其(⛽)中最典型的代表(㊙)。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力(⤴)，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱(🗓)情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋(❎)芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深(💜)入鞭挞这个人物所代表的家庭制度(🚑)，从这个意义上说，小说描(🛑)写高老太爷临死(🎧)前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与(🏠)琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自(🏡)的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一(👈)代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作(🦐)揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中(🎡)承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新(🌸)是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲(😦)剧性典型。

《家》是把(🏃)觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒(😽)者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的(🐉)坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人(♎)”，走出家庭，勇(🦑)敢地追求新的光明的人(📧)生道路。作家在这(🎛)部小说的序言里曾说，尽管“周(🚩)围是无边的黑暗(🎸)，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见(🧢)一股生活的激流在(⬇)动荡，在创造它自己的道路．”可(🦁)以说，作家的希望和理想，主要寓(🍦)奇(😃)在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家(🕸)》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九(🆔)三一年作为(🤖)《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他(🥟)所恨过(✴)的。许(💼)多场面都是亲眼见过或者亲(⛅)身经历过的。作(🐠)者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块(🤥)儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些(🚥)可爱的(➰)年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的(🥂)坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我(🎪)还是一个孩子的时候，我就常常(🌍)被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局(✊)。那个时候我的心因为爱怜而痛苦(🔎)，但同时(🈹)它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的(👖)灵前所起的那种感情(🧔)。我甚至说过觉慧在他哥哥面前(🥟)所说的话(📃)：“让他们来做一(🌀)次牺牲品吧。”一直到我写了《家(📌)》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机(😵)会(🌘)吐露(🚥)出来。所以我在一九三七年写的一篇(🔨)“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏(⛄)爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流(📎)三部曲《家》、《春(💉)》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨(🕶)大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个(🔻)人从休戚相关、福祸与共的大(🙆)家(🥘)族(🐁)的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出(🌛)来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还(🛴)没有熄(🥣)灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀(👧)欢。

小(🌬)说一开头写风雪中那“黑洞”似的(🚴)公馆，结尾(🔲)写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水(⛎)，这可祝福的水啊，它会把他从(👷)住了十八年的家(😭)带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立(🎙)刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者(📵)抓住了那个变革时代的焦点，抓住(🧤)在变革中旧和新(🔧)的人物(📆)典型(🤬)，同时用一连串的典型冲突事件，表达(😥)了变革“激流”的澎湃。《家(🍏)》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者(😔)的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的(🗨)结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学(🤟)诞生以来的小说，十部之中(⛴)有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在(👚)《家》的《后(🤦)记》最(⌚)后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的(🤱)东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切(🤴)的作品中都满溢着(♟)纯洁的青春气息。《家》尤其浓(🌵)厚。这种气息反映一颗单纯的(🧣)心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱(🛋)出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是(🥊)天赋。如他所说：“永生在青春的原(🎩)野”。

(四)巴金在一九三一年四月(🏊)写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可(🐴)以看见那(👹)一股由爱(Ⓜ)与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤(⬇)、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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